Ιδεολογία-θέσεις(κείμενο για φυλλάδια)

Διαβάστε και πέστε τις απόψεις σας

Τελικός στόχος

Η ΑΚΔΔ(Άμεση Κομμουνιστική Διεθνιστική Δημοκρατία) κινείται στον χώρο του ελευθεριακού σοσιαλισμού-αναρχοκομμουνισμού.

Στόχος της είναι η απόλυτη κοινωνική απελευθέρωση του συνόλου των πολιτών στην κοινωνία,στον ελλαδικό χώρο και παγκόσμια.

Αυτό πιστεύουμε πως μπορεί να επιτευχθεί με τον αμεσοδημοκρατικό έλεγχο ολόκληρης της κοινωνίας,συμπεριλαμβανομένης της οικονομίας,από το σύνολο των πολιτών,χωρίς την ύπαρξη ιεραρχικών δομών.

ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΕ ΚΑΘΕ ΕΞΟΥΣΙΑ

Θεωρούμε ότι το μεγαλύτερο πρόβλημα της ανθρωπότητας-και πηγή όλων σχεδόν των άλλων-είναι η ιεραρχία,δηλαδή να εμπιστευόμαστε τον έλεγχο μέρους η και ολόκληρης της ζωής μας σε άτομα που όπως δήλωσε εύστοχα ο Π Ζ Προυντόν δεν έχουν ούτε την αρετή και πολλές φορές ούτε την ικανότητα για κάτι τέτοιο.

Η ίδια η φύση της εξουσίας φέρνει την διαφθορά,αφού ακόμη κι αν ο εξουσιαστής έχει αρχικά αγαθά κίνητρα-και κανείς δεν μπορεί να μας διαβεβαιώσει ότι ο οποιοσδήποτε ηθοποιός σωτήρας-πολιτικός έχει αγαθά κίνητρα-όταν ανεβαίνει στην εξουσία νιώθει αρχικά την ευθύνη για τα υποκείμενα του-αν όχι τότε δεν είναι αγαθός-η οποία ευθύνη μετασχηματίζεται στην συνέχεια σε ένα αίσθημα ότι αυτοί εξαρτώνται απόλυτα από αυτόν,άρα δεν κάνουν χωρίς αυτόν,άρα αφού τον έχουν ανάγκη τόσο πολύ έχει το δικαίωμα να αποφασίσει ότι θέλει γι'αυτούς,ότι τέλος πάντων ο ίδιος θεωρεί σωστό,αφού από μόνοι τους δεν μπορούν να τα βγάλουν πέρα(Μιχαήλ Μπακούνιν)

Εδώ αρχίζει και η διαφθορά,αφού ο εξουσιαστής πλέον νιώθει ότι έχει δικαίωμα απόλυτου ελέγχου ακόμη και της θέλησης των εξουσιαζόμενων,οδηγώντας τους στον εξανδραποδισμό-υποταγή,και το κοινωνικό σκότος και την δυστυχία,αφού η ελευθερία είναι φυσική ανάγκη του ανθρώπου.

Άρα από την φύση του ένα οποιοδήποτε εξουσιαστικό σύστημα είναι καταδικασμένο να μετατραπεί σε δεσποτισμό,και άρα δεν είναι επιλογή.

Ένα ελευθεριακό σύστημα χωρίς κάθετη οργάνωση/ιεραρχία,όπου όλοι συμμετέχουν αμεσοδημοκρατικά και αποφασίζουν μαζί?

Παραδείγματα πολλά.

Πρωτόγονες κοινωνίες,πολλές εκ των οποίων ελειτουργούσαν αμεσοδημοκρατικά,υπήρχε συλλογική συνείδηση και δεν υπήρχαν συγκρούσεις-αποδεδειγμένο ανθρωπολογικά.

Αναρχική Καταλωνία

Εργοστάσια στην Αργεντινή

Αρχική φάση των Κιμπούτς στο Ισραήλ.

Αυτή η επιτυχία της αντι-ιεραρχικής οργάνωσης οφείλεται στο γεγονός ότι δεν μπορεί να υπάρξει διαφθορά,αφού η διαφθορά σε εξουσιαστικά συστήματα εξ ορισμού αποτελεί παραβίαση του "καθήκοντος" των εξουσιαστών -στην περίπτωση που δεν είναι ήδη διεφθαρμένοι πριν καν να διεκδικήσουν την εξουσία- να εξυπηρετούν τα συμφέροντα του συνόλου αντί των λίγων η/και του εαυτού τους.Δηλαδή όταν το προσωπικό συμφέρον του εξουσιαστή συγκρούεται με αυτό του κοινωνικού συνόλου,την πληρώνει το σύνολο.Στην άμεση δημοκρατία αυτό είναι εξ ορισμού αδύνατο,αφού το όργανο που λαμβάνει τις αποφάσεις είναι το ΙΔΙΟ το κοινωνικό σύνολο,οπότε δεν υπάρχει περίπτωση σύγκρουσης των συμφερόντων του συνόλου με αυτών του οργάνου λήψης αποφάσεων.

Η άμεση δημοκρατία θεωρούμε ότι έχει πολλά πλεονεκτήματα σε σχέση με την αντιπροσωπευτική δημοκρατία.

1)Απευθείας λήψη αποφάσεων από τον λαό,οπότε όπως αναφέρεται πιο πάνω,δεν υπάρχει πιθανότητα διαφθοράς,και οι αποφάσεις λαμβάνουν πάντοτε υπόψη το συμφέρον του κοινωνικού συνόλου.

2)Μη ανάγκη συμβιβασμού των ατομικών απόψεων του οποιουδήποτε με απόψεις οργανωμένης ομάδας-πχ κόμμα,κάτι που στην αντιπροσωπευτική δημοκρατία αποτελεί πρόβλημα,αφού τα κόμματα,με την μεγάλη τους ισχύ και πρόσβαση σε κεφάλαια και μέσα προώθησης-κυρίως δυστυχώς με εξαναγκασμό έμμεσου η και άμεσου ελέγχου τους από τους πλουτοκράτες-δεν αφήνουν πολλά περιθώρια προώθησης ανεξάρτητων υποψηφίων.

3)Ενθάρρυνση μεγαλύτερης συμμετοχής των πολιτών με τα κοινά.

4)ΕΛΕΓΧΟΣ ΤΗΣ ΜΟΙΡΑΣ ΜΑΣ ΑΠΟ ΕΜΑΣ ΤΟΥΣ ΙΔΙΟΥΣ


ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ

Το σημερινό καπιταλιστικό σύστημα,αντίθετα με ότι ευαγγελίζονται οι υποστηρικτές του,δεν προσφέρει οικονομική ελευθερία για όλους,ούτε ίσες ευκαιρείες,αφού όπως είναι γενικά διαπιστωμένο η μεγάλη πλειοψηφία όσων έχουν την ατυχία να έχουν γεννηθεί σε φτωχή οικογένεια η σε φτωχή χώρα είναι καταδικασμένη σε φτώχεια και εξαθλίωση.

Όσοι δεν έχουν αρκετό κεφάλαιο και υποστήριξη για να ξεκινήσουν δική τους μεγάλη επιχείρηση-που με την σημερινή παγκόσμια οικονομική κατάσταση όσοι δεν έχουν την τύχη να ανήκουν σε πλούσια οικογένεια η να έχουν επαφές και διασυνδέσεις είναι ελάχιστοι-είναι καταδικασμένοι η να δοκιμάσουν να κτίσουν από το μηδέν την δική τους εργασία,κάτι σχεδόν αδύνατο σε ένα οικονομικό σύστημα αθέμιτου ανταγωνισμού όπου μόνο οι ισχυρότεροι επιβιώνουν,η να αναγκάζονται,μη έχοντας εναλλακτική επιλογή,να πουλούν την εργασία τους για ψίχουλα σχετικά με τα κέρδη που προσφέρει στους κεφαλαιοκράτες αυτή η εργασία,αφού όλοι οι κεφαλαιοκράτες ακολουθούν αυτό τον κανόνα της εκμετάλλευσης και της καταλήστευσης της υπεραξίας της εργασίας,ώστε να μπορούν να διατηρούν τα υπερκέρδη τους.

Δικαιώματα,κερδισμένα με αίμα και θυσίες,όπως οκτάωρο,δημόσια δωρεάν παιδεία,κινδυνεύουν συνεχώς από τις επελάσεις του μεγάλου κεφαλαίου,ενώ το κράτος-όλες οι κυβερνήσεις μέχρι τώρα- το υποστηρίζει.

Η σημερινή οικονομική κρίση,καθώς και η παρόμοια της δεκαετίας του 30,έδειξε τις οργανικές αδυναμίες αυτού του συστήματος,που θα οδηγούσε το μεγάλο κεφάλαιο στην κατάρρευση εν μέσω οικονομικού χάους αν δεν ερχόταν πάντα το κράτος να το ξελασπώσει-"new deal" επί Ρούσβελτ το 30,"ξελάσπωμα" τραπεζών από την Ομοσπονδιακή τράπεζα των ΗΠΑ επί Ομπάμα.

Είναι λοιπόν ξεκάθαρο ότι το κράτος στηρίζει το μεγάλο κεφάλαιο ώστε αυτό να συνεχίσει να διατηρεί το πάνω χέρι στις ανθρώπινες κοινωνίες,με αποτέλεσμα την καταδυνάστευση της συντριπτικής πλειοψηφίας από τους λίγους.

Η λεγόμενη "μεσαία τάξη" ίσως να θεωρεί ότι βρίσκεται σε καλύτερη μοίρα από την εργατική τάξη,αλλά αυτό είναι σχετικό.

Σκλάβος σε ασημένιες αλυσίδες δεν είναι ελεύθερος.

Οι επιπλέον πολυτέλειες που πολλοί στην Ελλάδα και ανά τον δυτικό κόσμο νομίζουν ότι έχουν είναι μια ψευδαίσθηση.

Η πραγματικότητα είναι ότι οποιοσδήποτε είναι υπάλληλος-άρα υποψήφιος προς απόλυση οποιαδήποτε στιγμή και με μισθό που καθορίζεται ετσιθελικά εκ των άνωθεν-έχει την ίδια μοίρα.

ΜΙΣΘΩΤΟΣ ΣΚΛΑΒΟΣ

Επομένως απορρίπτουμε την μισθωτή/υπαλληλική εργασία.

Κανένας υπάλληλος σε κανένα.

Οι παραγωγικές μονάδες της οικονομίας-εργοστάσια,επιστημονικά εργαστήρια κοκ-πρέπει να ελέγχονται από τους ίδιους τους εργαζόμενους άμεσα με δημοκρατικές διαδικασίες και όλοι οι εργαζόμενοι να έχουν ίση και απόλυτη πρόσβαση και δικαίωμα χρήσης και εκμετάλλευσης των καρπών του μόχθου τους.

Η οικονομική δραστηριότητα να εκτελείται από συνεταιρισμούς-κολλεκτίβες,οι οποίες θα μπορούν να συνεργάζονται μεταξύ τους και να συνδιαλλάσσονται είτε άμεσα-ανταλλακτικό εμπόριο-είτε έμμεσα-κοινό μέσο συνδιαλλαγής-είτε(το καλύτερο,και ο τελικός στόχος)μια οικονομία δωρισμού,όπου κάθε κολλεκτίβα να δίδει στις υπόλοιπες ότι δεν έχει ανάγκη για να ζήσουν οι εργαζόμενοι εκεί αξιοπρεπώς.

Κολλεκτίβες του ιδίου κλάδου να ανήκουν σε συντεχνίες και να συνεργάζονται πιο στενά με στόχο την κοινή οργάνωση της παραγωγής.

Επίσης η οργάνωση της παραγωγής να γίνεται με συμμετοχή εκπροσώπων όλων των κολλεκτίβων σε γενική συνέλευση όλων των πολιτών όπου θα γίνεται συζήτηση,θα μπαίνουν κάτω προς ψήφιση αποφάσεις και θα γίνεται ψηφοφορία από όλους τους πολίτες-όχι σοβιέτ και κλιμακωτά συμβούλια.

Απορρίπτουμε κρατικίστικες συνταγές αφού

1)Αποδεδειγμένα έχουν αποτύχει

2)Όταν υπάρχει ιεραρχία και απόλυτος έλεγχος της οικονομίας από μια μικρή ομάδα-κόμμα/κράτος δεν υπάρχει καμία απολύτως διαφορά με την χειρότερη μορφή καπιταλισμού,δηλαδή το απόλυτο μονοπώλιο στα πάντα από μια εταιρεία.Το ότι οι διάφοροι ταγοί του εξουσιαστικού κομμουνισμού κηρύττουν ότι το κράτος δεν θα βλέπει το συμφέρον του ως άλλη εταιρεία αλλά το συμφέρον του λαού κανείς δεν μπορεί να διαβεβαιώσει τον λαό ότι θα τηρήσουν τις υποσχέσεις τους-όπως στην ΕΣΣΔ,που δεν τις τήρησαν,με αποτέλεσμα ακόμη και ο καπιταλισμός να φαντάζει καλύτερος.

Απόδειξη και ο τίτλος του Μάο Τσε Τουνγκ-"διευθυντής"...

Δηλαδή με λίγα λόγια ελευθεριακός σοσιαλισμός.

ΚΟΙΝΩΝΙΑ

Εδώ τα πράγματα απλά

Επιτρέπεται οτιδήποτε δεν βλάπτει τον άλλο χωρίς την συναίνεση του,οτιδήποτε και να είναι αυτό.

Απόλυτη ελευθερία σκέψης αλλά ΟΧΙ ελευθερία προσπάθειας κατάλυσης τόυ συστήματος με εξωδημοκρατικές διαδικασίες.

Όλες οι πολιτικές απόψεις και όλες οι θρησκείες αποδεκτές,αλλά ΟΧΙ ιεραρχικές οργανώσεις κληρικών η πολιτικών.

Όλοι οι σεξουαλικοί η άλλοι προσανατολισμοί αποδεκτοί.

Επιτρέπεται ο εθνισμός όπως και όλες οι άλλες ιδεολογίες αλλά ΟΧΙ τυχόν προσπάθειες βίαιης επιβολής η υπόγειας υποβολής τους.

Δικαίωμα στην ιδιωτική ζωή και τα προσωπικά δεδομένα.

Όχι παρακολουθήσεις με κάμερες η/και άλλα μέσα εκτός όταν κρίνεται από την γενική συνέλευση ως απαραίτητο για την προστασία της άμεσης δημοκρατίας.

Δηλαδή με λίγα λόγια απόλυτος κοινωνικός φιλελευθερισμός.



Θα γράψω και άλλα πολλά αύριο.
Προς το παρόν πέστε μου τι πιστεύετε γι'αυτά.

Ωραία , αυτές οι θέσεις δεν μας διαχωρίζουν από τους υπόλοιπους αναρχικούς .
Απλά πρέπει να γράψουμε τον τρόπο που θέλουμε να κερδίσουμε την αναρχική κοινωνία , και θα είναι αυτό που θα μας διαχωρίζει από τις άλλες ιδεολογίες αναρχικών.
Φτιάχνοντας μια ομοσπονδίας σύνθεσης αναρχικών που η ψήφο τους θα μετράει από το κράτος .

Το πρόβλημα είναι πως να κάνουμε το κράτος να δεκτεί τα αιτήματα μας.
Σίγουρα θα καταλάβουν τι παίζει-ειδικά αφού οι στόχοι μας θα είναι φανεροί.

Εγώ πιστεύω ότι το κράτος θα δεχτεί όταν εμπιστευτούν τις ψηφοφορίες.
Δηλαδή σε όλα τα μέρη να μπορούν να ψηφίζουν τις αποφάσεις.
Να μην υπάρχει η πιθανότητα ένας να ψηφίσει 2 φορές το ίδιο πράγμα.
Απλά πρέπει να βρούμε την κατάλληλη πολιτική για να τους συμφέρει όλους ,αναρχικούς κ κράτος.

Για να μπορούν να εφαρμοστούν στην πράξη οι αποφάσεις που θα παίρνουμε και άρα να έχουν νόημα θα πρέπει να ελέγχουμε ότι τώρα ελέγχει το κράτος,δηλ να πάρουμε τον έλεγχο από το κράτος,και αυτό σίγουρα δεν θα το δεκτούν.

Μόνος τρόπος κατά την άποψη μου μαζικές ειρηνικές διαδηλώσεις σε συνδυασμό με γενικές απεργίες σε όλη την χώρα σε όλους τους παραγωγικούς τομείς της οικονομίας-συμπεριλαμβανομένου του ηλεκτρικού!-παραλύοντας την χώρα,και γενικότερα πολιτική ανυπακοή και να τρώμε από μαζικές απαλλοτροιώσεις τροφίμων,και μαζική και ολική αντίσταση σε κάθε προσπάθεια διάλυσης των απεργιών και της δημιουργηθείσας "χαοτικής" κατάστασης μέχρι να πουν φτάνει.

Κατάληψη σε κάθε εργοστάσιο ώστε να μπορούν να συνεχίζονται και απεργίες χωρίς απεργοσπάστες.

Κάτι όπως ότι πρότεινε ο Big Bill Haywood κάποτε.

(λέει στην σελίδα του iww γι αυτόν)

Το κράτος το συμφέρει να εξυπηρετεί το μεγάλο κεφάλαιο,τους αναρχικούς όχι!
Πλήρης σύγκρουση συμφερόντων.

Και δεν θα δεκτούν καν συμβιβαστική λύση όσο πιστεύουν ότι έχουν τον έλεγχο.

Σιγά σιγά όμως,με συνεχείς αγώνες και πιέσεις με τουε τρόπους που ανέφερα πιο πάνω,ίσως να πειστούν,δεν θα έχουν άλλη επιλογή.

ναι αλλα αμα δεν εχω τον σκοπο που σου ανεφερα τοτε προτιμω να ειμαι στην ΕΣΕ παρα να κατσω να σκεφτομαι για την ΑΚΔΔ.

και γενικα δεν πιστευω οτι χρειαζεται να μας εμπιστευτει το κρατος , οταν παρουμε τα πληθοι με το μερο μας.
Και πρεπει να σκεφτουμε μια αμεση δημοκρατια που θα ειναι οικονομικη και γρηγορη.
Μια αμεση δημοκρατια που ακομα και να πεσει η ΔΕΗ για μερες δεν θα ρηξει την αμεση δημοκρατια.

Έχεις δίκιο.

Το πρόβλημα είναι ότι αν πάρουμε αυτό τον δρόμο τα πράγματα θα είναι πολύ δύσκολα,γιατί θα πρέπει να τους πείσουμε να αντιταχθούν στα συμφέροντα τους ηθελημένα-για να μας αναγνωρίσουν-και λαμβάνοντας υπόψη ότι η συντριπτική πλειοψηφία των πολιτικών μπήκε στην πολιτική για λόγους συμφέροντος η εδιεφθάρη έπειτα-εξάλλου τα κατεστημένα δεν αφήνουν να φτάσουν ψηλά όσοι δεν σκέφτονται εγωιστικά και άρα υπάρχει πιθανότητα αν φτάσουν ψηλά να "χαλάσουν το παιχνίδι" αυτών που τα πάνε καλά με την διαφθορά-αυτό είναι πολύ δύσκολο.

Ακόμη και να τους πούμε ότι μπορούμε να πείσουμε το 99% του κόσμου να κάνει αποχή δεν θα τους νοιάξει να βγάλουν αντιπροσώπους ακόμη και με 1%...

Τι κάνουμε έπειτα?
(δεδομένου ότι το κράτος είναι εναντίον μας)

δεν με νοιαζει το επειτα
εγω ζωριζομαι να βρω αυτη την αμεση δημοκρατια που ανεφερα.
και γι αυτο θελω ολη η δυναμη της ΑΚΔΔ να βρει λυση για το 1ο σταδιο και μετα να ασχοληθει μετα υπολοιπα

Εννοείται ότι πριν να οργανώσουμε οτιδήποτε άλλο μαζικό σε μεγάλο επίπεδο-πχ απεργίες,δράσεις κοκ-πρέπει να μπορούμε να λειτουργούμε αποτελεσματικά σε πλαίσια αμεσοδημοκρατίας.

Εδώ συμφωνώ.

Όμως πρέπει ταυτόχρονα να βλέπουμε και το πως σκοπεύουμε να κινηθούμε μακροχρόνια.

δεν χρειαζεται να ρωτας , ξερεις που θα καταληξει μακροχρονια.

Το ότι για να μπορέσουμε να κινηθούμε αποτελεσματικά με οποιονδήποτε τρόπο στην διεκδίκηση των άλλων δύο πεδίων απαιτείται τεράστια ανάπτυξη στο 1ο πρώτα είναι γεγονός-μόνο τότε θα μπορέσουμε να είμαστε οργανωμένοι,ενωμένοι και άρα αποτελεσματικοί.

Όμως δεν υπάρχει περίπτωση ακόμη και για το 1ο στάδιο να λάβουμε έστω αναγνώριση από το κράτος χωρίς να αγωνιστούμε πρώτα γι αυτό και να πιέσουμε.

Δηλαδή συμφωνείς ότι μακροχρόνια απαιτούνται δυναμικές δράσεις.

ναι συμφωνω

Οπότε πρώτα πετυχαίνουμε το 1ο-με η χωρίς αναγνώριση από το κράτος-ούτως ώστε να μπορέσουμε οργανωμένοι,ενωμένοι και γενικά έτοιμοι να αγωνιστούμε για να πετύχουμε τους στόχους μας.

Μακροχρόνια δηλαδή-αν και σίγουρα τώρα είναι πολύ γρήγορα
είσαι υπέρ απεργιών η φυσικής σύγκρουσης?

θα ειμουν αν οι αναρχικοι ηταν ποιο οργανωμενοι στις συγκρουσεις.
Προτιμω η ειρηνικη πορεια να ειναι διαφορετικη απο την πορεια που θελει να μαχεται .
Δηλαδη οταν οι αναρχικοι κανουν μια νομιμη πορεια , αυτη να θεωρειται ειρινικη συνηθως επειδη μαζευει μπατσους και η μαχομενη πορεια να ειναι σε αλλο μερος της περιοχης (μακρια απο μπατσους) που χτυπαει μονο τραπεζες και πολυεθνικες εταιρειες

και γενικα για οποιαδηποτε επιθεση πρεπει να ακολουθουμε τις συμβουλες του Sun Tzu "Η Τεχνη του Πολεμου"

Εγώ αυτό που εννοούσα είναι ποιο από τα δύο προτιμάς.

Ανάλυσα στο κείμενο ότι δεν έχουμε πολύ μεγάλο άμεσο κέρδος με τις επιδρομές.

Προσωπικά πιστεύω ότι οι απεργίες-με χρήση βίας αν πάνε να τις διαλύσουν- θα είναι πολύ πιο αποτελεσματικές στο να κτυπήσουν το κακό στη ρίζα του.

Βέβαια και οι επιδρομές έχουν τον ρόλο τους-ανύψωση ηθικού,συλλογικής συνείδησης,απαλλοτροιώσεις,ενίσχυση από το πλιάτσικο κοκ.

Αλλά κατά την γνώμη μου έχουν καθαρά υποστηρικτικό ρόλο.

Με το να διαλύεις τα κτίρια της τράπεζας δεν διαλύεις την τράπεζα-εξάλλου μετά από λίγο χρόνο όλα θα γίνονται από το Διαδίκτυο-τραπεζικές συναλλαγές,αγοραπωλησίες....
δεν θα χει πια νόημα στο κεφάλαιο να διατηρεί πολλαπλά φυσικά παραρτήματα.

Και εδώ μπαίνει ένα άλλο θέμα που πρέπει να δούμε-μπορούμε να το αναλύσουμε πολύ λόγω και ενασχόλησης.

Hacktivism

Ναι,σπουδαίο βιβλίο.

Χρησιμοποιείται στην ακαδημία αξιωματικών του στρατού των ΗΠΑ στο Γουεστ Ποιντ-κάτι θα ξέρουν...

Ξέρεις από που μπορώ να το κατεβάσω?

Το πρόβλημα είναι ότι δεδομένης της εποχής που γράφτηκε-διαφορετικοί καιροί,μέσα,τεχνολογία-κάποια από όσα γράφει θέλουν ίσως αναθεώρηση-σίγουρα τα αναθεώρησαν πολλοί άλλοι πριν από μας.

http://www.chinapage.com/sunzi-e.html
alla einai sta agglika
ama to breis sta ellhnika pes mou.

Ελα !! Εισαι μαγκας !
Ασχετα ποια ιδεολογια χρησιμοποιησει αυτη την τεχνικη , θα κερδισει.